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	<title>Fiestas de Tudela</title>
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	<description>Todo sobre las fiestas de Tudela</description>
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		<title>Einstein y las Fiestas</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Jul 2010 10:00:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Txarangas</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Los astrónomos y los relojeros dicen que un día se compone de veinticuatro horas y nosotros, que somos muy bien mandados, lo creemos a pies juntillas. La pregunta es la siguiente: ¿ese lapso temporal es mucho o es poco? Aquel alemán de bigote exagerado nos diría que depende, pues el tiempo es relativo. 
Para un [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Los astrónomos y los relojeros dicen que un día se compone de veinticuatro horas y nosotros, que somos muy bien mandados, lo creemos a pies juntillas. La pregunta es la siguiente: ¿ese lapso temporal es mucho o es poco? Aquel alemán de bigote exagerado nos diría que depende, pues el tiempo es relativo. <span id="more-256"></span><br />
Para un condenado a muerte que espera en la milla verde, para el opositor que apura el último tema o para el director teatral que pule detalles antes del estreno, un día no es nada, transcurre en apenas un instante, se resume en un fffzzzzz (en palabras de Nacho Cano).<br />
Falta exactamente un día para que la alegría vuelva a obtener mando en plaza en Tudela. Sólo un día. Justo veinticuatro horas. En apariencia nada. No sé si les ocurrirá lo mismo a nuestros lectores, pero para mí el día veintitrés (a secas, sin mes, no hace falta) es el día más largo del año, mucho más, dónde van a comparar, que el tan cacareado solsticio de verano. En el día veintitrés, las horas se resisten a avanzar, le consume la pereza al minutero y el sol parece haberse construido un chalet en lo alto del cielo. Por no hablar de la noche, cuando ya es veinticuatro, pero una ensalada de nervios impide ese sueño cuya principal función es acelerar la llegada del avión con destino al Chupinazo. Ahora bien, una vez sumergidos en ese océano de risa y júbilo, los segundos comienzan una veloz carrera que nos planta en el Pobre de Mí con la sensación de que no transcurrieron siete días, pues la felicidad también es un estado que precipita el paso del tiempo.<br />
Para simplificar esto de la relatividad del tiempo, cuentan que Einstein aducía el siguiente ejemplo: “Si usted está sentado en un banco y a su lado se sienta una chica hermosa, el tiempo transcurrido hasta que se levante le parecerá muy corto; si la que sienta es su suegra, le parecerá muy largo. Por eso, el tiempo es relativo.” Cámbiese el género del acompañante en el banco según los gustos de cada cual. Hágase la siguiente permuta: chica hermosa (o chico guapo) por “Las Fiestas de Santa Ana” y  suegra (o suegro o nuera o presidente de la comunidad) por “día 23” y tendremos que Einstein, sin él saberlo, estaba haciendo una teoría sobre las Fiestas y el tiempo. No me extraña, pues, que le dieran el Nobel.</p>
<p>Salud, hermanos. Hoy es 23.</p>
<p>P.D. Nótese que al referirme al día anterior al inicio de las Fiestas de Santa Ana he utilizado dos nomenclaturas, o bien la palabra “veintitrés” o bien el guarismo “23”. Asimismo, para mencionar el día del Cohete que hace estallar nuestros corazones festivos he usado “veinticuatro”. Ni veintiuno, ni veintidós, ni leches. Por favor, las cosas que funcionan no se tocan. Gracias</p>
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		<title>Preguntas prefestivas</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Jul 2010 07:12:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Causal</dc:creator>
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		<description><![CDATA[A unas horas de que el mundo se acabe y empiece el submundo (inframundo o supramundo, según) fiestero, a mi mente abyecta le llegan preguntas del subconsciente, algunas absurdas y otras oportunas. Tengan a bien todos ustedes distinguir unas de otras y, en todo caso, si saben la respuesta déjenme un comentario. Se las numero [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A unas horas de que el mundo se acabe y empiece el submundo (inframundo o supramundo, según) fiestero, a mi mente abyecta le llegan preguntas del subconsciente, algunas absurdas y otras oportunas. Tengan a bien todos ustedes distinguir unas de otras y, en todo caso, si saben la respuesta déjenme un comentario. Se las numero para que la cosa sea más fácil. Velen armas con tranquilidad y que los astros les sean propicios mañana a las 12h.</p>
<p><span id="more-248"></span></p>
<p>1.- ¿Habrá habido algún año en el que el día del cohete haya <strong>llovido a cántaros</strong>? Yo no lo recuerdo.</p>
<p>2.- ¿Cuántas <strong>banderas españolas</strong> se verán mañana en la Plaza Nueva?</p>
<p>3.- ¿Cuántas de <strong>Euskad</strong>i?</p>
<p>4.- ¿Cuántas <strong>mujeres</strong> corren los <strong>encierros</strong>?</p>
<p>4bis.- ¿Cuántos <strong>corredores</strong> de encierros consideran que ser empitonados por un <strong>manso</strong> es un deshonor?</p>
<p>5.- ¿Cuándo van a dejar tirar el cohete a <strong>alguien que no sea</strong> de la corporación municipal? Propongo empezar por <strong>Knut el Noruego</strong>, la <strong>Pinturitas</strong> o el <strong>Mudo</strong>.</p>
<p>6.- ¿Cuánta gente va a acudir <strong>sobria</strong> al tendido de sol en la <strong>corrida de mañana</strong>?</p>
<p>7.- Habrá alguien que entienda el extraño <strong>idioma</strong> del <strong>Gurría</strong> pequeño?</p>
<p>8.- <strong>¿Ligará Txarangas estas fiestas?</strong></p>
<p>9-.- ¿Qué hay que hacer para <strong>ligar en fiestas</strong>?</p>
<p>10.- ¿Volverán <strong>El Bretxas</strong> y <strong>El Avispa</strong> algún día a este blog?</p>
<p>11.- ¿Cuántos adolescentes <strong>empalmarán</strong> por primera vez estas fiestas?</p>
<p>12.- ¿Cuántos estarán en <strong>Salou</strong> contra su voluntad?</p>
<p>13.- ¿Cuántos se habrán quedado <strong>solos en casa</strong> y sus padres en Salou <strong>rezando</strong> para que no pase nada?</p>
<p>14.- ¿Qué tema será el <strong>más demandado</strong> en la sesión de <strong>Dani Reoyo</strong> el día de la comida popular?</p>
<p>15.- Tocará <strong>La nevera</strong> en su mítico concierto de mañana alguna de <strong>Pearl Jam</strong>?</p>
<p>16.- Y la pregunta entre las preguntas, la <strong>madre</strong> de todas las <strong>preguntas</strong>: ¿<strong>Cuándo abrirá el Gaztambide?</strong></p>
<p>Salud, hermanos, beban con moderación.</p>
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		<title>Premios</title>
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		<pubDate>Thu, 22 Jul 2010 07:58:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pepeto</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Vean esta foto:

(foto: Sanfermin.com)
Se trata del acto de entrega de un galardón que premia a un buen guiri sanferminero (en este caso el ínclito ciudadano japonés Chiyoshi Sugawara) y que  otorga desde el año 2.004 una empresa pamplonica famosa por sus simpáticos y amenos diseños gráficos de toros y de huevos de toro, fundamentalmente.

Está [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Vean esta foto:</strong></p>
<p><img src="http://fiestasdetudela.com/blog/wp-content/uploads/2010/07/japo.jpg" alt="japo" title="japo" width="400" height="300" class="alignnone size-full wp-image-240" /><br />
(foto: Sanfermin.com)</p>
<p>Se trata del acto de entrega de un galardón que premia a un buen guiri sanferminero (en este caso el ínclito ciudadano japonés Chiyoshi Sugawara) y que  otorga desde el año 2.004 una empresa pamplonica famosa por sus simpáticos y amenos diseños gráficos de toros y de huevos de toro, fundamentalmente.<br />
<span id="more-238"></span><br />
Está bien eso de cuidar a los forasteros, en general, y a los guiris en particular, de darles premios y todo eso. En parte por detalles como estos, y por la promoción gratuita que hizo Hemingway, los sanfermines se han convertido en una de las fiestas más internacionales y conocidas que existen. De todos es sabido el perfecto conocimiento que los visitantes extranjeros de San Fermín tienen de la fiesta, de cómo se integran en ella mediante la ingestión de  litros de alcohol por vía oral y cutánea y de cómo cumplen religiosa y espontáneamente con el resto de las tradiciones sanfermineras.</p>
<p><strong>Vean ahora esta otra foto:</strong></p>
<p><img src="http://fiestasdetudela.com/blog/wp-content/uploads/2010/07/kanut.jpg" alt="kanut" title="kanut" width="400" height="220" class="alignnone size-full wp-image-239" /></p>
<p>Está tomada en Tudela, durante las fiestas de año 1.995 y representa el acto de entrega no institucional de un premio (un bonito y útil caballo de madera) a un guiri de nombre Kanut y de origen Noruego. Naturalmente, hacer entrega de un galardón a una persona que no está en condiciones de recibirlo no es precisamente la mejor manera de promocionar la fiesta ni tampoco de perpetuar el acto. Más bien da  risa la cosa. Por esto mismo, el premio espontáneo al mejor visitante guiri empezó y terminó en el citado año 1.995. En todo caso, y a resultas de nuestra falta de continuidad y quizás por nuestra maldita falta de criterios promocionales, seguiremos teniendo las fiestas que tenemos, sin visitas masivas de guiris devoradores de tradiciones y de más cosas. Ahora bien, no sé si esto es bueno o es malo o todo lo contrario. Pregúntenle a alguien de Pamplona.</p>
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		<title>Ni somos de Pamplona ni &#8230;</title>
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		<pubDate>Wed, 21 Jul 2010 10:25:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Causal</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>
		<category><![CDATA[Reflexiones]]></category>

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		<description><![CDATA[Hace tiempo que le tenía ganas a escribir una reflexión sobre nuestras fiestas y su comparación con las de San Fermín. Evidentemente existen varios grados de similitud porque al fin y al cabo, las fiestas patronales en Navarra se nutren esencialmente de lo mismo: desde el atuendo blanquirrojo (mayormente adjetivado como &#8220;pamplonica&#8221;, mal que nos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hace tiempo que le tenía ganas a escribir una reflexión sobre nuestras fiestas y su comparación con las de San Fermín. Evidentemente existen varios grados de similitud porque al fin y al cabo, las fiestas patronales en Navarra se nutren esencialmente de lo mismo: desde el atuendo blanquirrojo (mayormente adjetivado como &#8220;pamplonica&#8221;, mal que nos pese), pasando por la dimensión dionisíaca (el comer y beber como bestias, vamos, para que me entiendan) y terminando por la profusión de actos taurino-religiosos (los meto en el mismo saco, total, qué más da).</p>
<p><span id="more-233"></span></p>
<p>El caso es que una de las cosas que más me molesta es el desmesurado afán por definir los sanfermines como universales. Las veces que he estado yo allende las fronteras de España chapurreando mi limitado inglés y colocando a Tudela &#8220;near Pamplona, when the bulls run in the streets&#8221;. Y oigan, la mayoría de veces, y les aseguro que no porque mi inglés no se entendiese, mis interlocutores ponían cara de no saber qué era eso de los toros en las calles. Vale, que sí, que el rollo Heminway es muy way y eso, pero creo que se les llena más la boca a los PTV (pamploneses de toda la vida) de palabras sobre la universalidad de sus fiestas que de guiris con pedigrí las calles de su ciudad.</p>
<p>Y es que esa es otra. Hace poco me contaron una anécdota que pudo verse en una tele local estos sanfermines durante uno de esos programas que llenan las horas sanfermineras en los que un esforzado locutor o locutora se abre paso entre borrachos micrófono en mano tratando de pulsar la opinión de algún sobrio vestido de pamplonica. Un grupo de chicas se colocan delante de la cámara. La locutora les pregunta de dónde son. Ellas contestan que de Australia. La locutora exhala un &#8220;ooh, mm, sí, qué interesante&#8221;, hasta que una de las chicas le saca de su autocomplacencia y le espeta un &#8220;que nooo, que era broma, que somos de Ablitaaas&#8221; que deja a la locutora más desconcertada que Sara Carbonero después del beso de Casillas.</p>
<p>Esta anécdota ilustra la chulería de algunos con esto de los visitantes. Por supuesto, si son autralianos, americanos (del norte, of course), japos o jeques árabes todo está bien. Pero si son ecuatorianos o ablitenses, eso ya, bueno, pase, pero lo que mola son los visitantes del primer mundo que dejan petrodolares y no manchan las calles con botellones ni vasos de plástico.</p>
<p>Al menos en Tudela no presumimos de nada más que de darle un trago de Katxi al jipi noruego que se nos cruza en la calle. No somos universales, ni lo pretendemos. Eso sí, que nos dejen el día 24 en su sitio. Si es así, hasta le invitaremos una ronda al concejal.</p>
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		<title>Frases célebres</title>
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		<pubDate>Sun, 18 Jul 2010 15:36:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Txarangas</dc:creator>
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		<description><![CDATA[En estas tierras somos muy dados a tirar de refranes a la mínima. Una buena amiga mía insiste en usarlos pese a que mezcla todo y nunca acaba diciendo lo que quiere, aunque nos hace disfrutar de momenticos realmente memorables con perlas como “Aquí va arder Roma con Santiago” o, la mejor de todas, (recogiendo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En estas tierras somos muy dados a tirar de refranes a la mínima. Una buena amiga mía insiste en usarlos pese a que mezcla todo y nunca acaba diciendo lo que quiere, aunque nos hace disfrutar de momenticos realmente memorables con perlas como “Aquí va arder Roma con Santiago” o, la mejor de todas, (recogiendo la mesa y dando una palmada) “Hala, cada cual a su mochuelo”.  <span id="more-230"></span><br />
	Creo recordar que fue Cervantes el que dijo que el refranero es la sabiduría de los necios, no enmendaré la plana a tan insigne figura, mucho menos cuando yo mismo suelo utilizar como irrefutable argumento la sabiduría popular en cuanto la situación se presta a ello. Pero convendrán conmigo en la curiosidad del asunto al hablar de la Fiestas. Quiero decir que existen una serie de frases hechas típicamente fiesteras, que adquieren una dimensión cósmica a lo largo de la feliz última semana de julio y la pierden durante el resto del año, tan aburrido, tan sin pañuelo. Son esas locuciones que quien más quien menos ha escuchado, perpetrado o recibido en Fiestas. Verbigracia: <strong>“Las fiestas son las fiestas”</strong>, expresión merecedora incluso de una camiseta de un grupo de auténticos animales festivos, y que sintetiza toda una filosofía de vida pues puede esgrimirse como incontestable motivo ante la madre, la novia, el confesor o el juez.<br />
	Otra fórmula muy grande es la que dice <strong>“Pa ti, pa ti, pa ti son las fiestas”</strong>. Su enunciación normalmente va acompañada por un leve balanceo de cabeza de arriba abajo mientras se ejerce una leve presión entre el labio superior y el inferior. Lo habitual, también, es que sea la puritita envidia la que hace brotar dicha manifestación, pues quien hace tamaña declaración suele enjugar el corazón recordando aquellos tiempos mejores que evocan la visión del fiestero en cuestión. El día 24 a lo largo del día o cualquier otro por la mañana tras una extensa jornada fiestera se puede oír esta frase en múltiples recovecos de nuestra amada ciudad. La combinación sol-ojeras mierdaenlasalpargatas-ascensor-vecinodeblancoimpoluto ofrece un ecosistema ideal para este intercambio comunicativo. Esta alocución tiene, además, algunas variante. Yo, en tono de chanza, suelo utilizar una con frecuencia, “las fiestas son pa los jóvenes”, so pena de que mi apéndice nasal crezca desmesuradamente, pues de todos es sabido que hay Fiestas para todas las edades, o mejor, las Fiestas no tienen edad.<br />
	Una de los grandes fiesteros que conozco, durante las últimas fiestas de San Juan me comentaba un asunto, y es que a dicho animal festivo se le removían la entrañas recordando una de la frases más reiteradas durante las Fiestas. No echaba del cuerpo el que la gente, al cruzarse con él el día posterior a una gran juerga, le espetase el mítico: <strong>“¿AÚN VIVES?</strong>”. He de manifestar que comparto plenamente la opinión de este gran mozo, y aquello quedó sellado con un brindis en el Joselo.<br />
	Seguro que nuestros lectores atesoran una ristra de frases fiesteras tan auténticas como las aquí expuestas. No morgoneen  y compártanlas. Al menos antes de que retumbe, como una condena, otra de las frases de las Fiestas: <strong>“Bueno, habrá que limpiar el cuarto, ¿no?”. </strong></p>
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